کتاب امام علی(ع) و هنر
با فرمت exe.
سخن آغاز
قال علی‌ّ (ع) :
«اءن‌ّ الله جَمیل‌ٌ
یُحِب‌ُّ الجَمال‌َ»
«خداوند زیباست و زیبایی را
دوست‌می‌دارد.»
اگر هنر را ترسیم زیبای واقعیت‌ها بدانیم، چه کسی زیباتر از علی(ع) به‌ترسیم تابلوی حیات و روح بشر و چهرة جامعه پرداخته است؟
اگر هنرمند را، صاحب بیانی نافذ و پیامی رسا بدانیم، کدام هنرمند چون‌علی(ع) شرارة سخنش را تا ژرفای دل و جان و اندیشة مخاطب نفوذ می‌دهدو او را مشتعل می‌سازد؟
اگر هنر را به‌کارگیری عناصر ارتباطی در القای مفاهیم بدانیم، کدام بیان‌رساتر از سخن و کلام علی(ع) در این زمینه‌است؟
اگر هنر را شناخت زیبایی و آفرینش زیبایی و جمال بدانیم، کدام دیده،زیباشناس‌تر از نگاه علی(ع) و کدام قدرت، پرتوان‌تر از جمال آفرینی‌ِ فرزندابوطالب؟
آنچه در این جزوه می‌خوانید، نگاهی گذرا به مقولة هنر و مفهوم زیباشناسی از دید امام علی‌بن ابی‌طالب(ع) و در سخنان آن پیشوای جاودانه‌است. باشد که ژرف نگران و محققان را به کاوشی عمیق‌تر و جدّی‌تر در این‌موضوع برانگیزد و گوشه‌ای از معارف دین را بنمایاند.
قم ـ جواد محدثی
بهمن 1379
دانلود تحقیق جانشینى على (ع) و کامل شدن دین
عنوان مقاله: جانشینى على (ع) و کامل شدن دین
قالب فایل: WORD
تعداد صفحات: 10 صفحه
* بخشی از ابتدای مقاله:
حادثه
غدیر از جنبه دیگرى نیز قابل دقت و اهمیت است . به عقیده بسیارى از مفسران
آیه زیر که ازکـامـل شـدن دیـن اسلام و نومیدى کافران خبر مى دهد در روز
غدیر خم و پس از تعیین حضرت على (ع ) به جانشینى پیامبر نازل شده است .
...
الـیـوم یـئس الـذیـن کـفـروا مـن دیـنکم فلاتخشوهم واخشون الیوم اکملت
لکم دینکم و (( اتممت علیکم نعمتى و رضیت لکم الاسلام دینا... )) امروز
کافران از اینکه به دین شما دستبرد زنند نومید شدند, پس شما از آنان نترسید
و از من بیم داشـتـه بـاشـیـد. امروز دین شما را کامل گردانیدم و بر شما
نعمت را تمام کردم و آیین اسلام را برایتان برگزیدم .
از ایـن آیـه
اسـتفاده مى شود که انتخاب حضرت على (ع ) ضمانتى براى اجراى احکام دینى
بود. در حـقـیقت با تعیین على (ع ) به عنوان مرجع مردم در امور اسلامى ,
دین اسلام به درجه کمال خود رسید و رسول خدا(ص ) با انجام این کار بزرگ
ادامه کار را به اهل آن سپرد و رسالت الهى اش را به پایان برد.
سپاه
اسامه رسـول خـدا(ص ) در واپـسـیـن روزهـاى زنـدگـى , سـپـاهـى براى جنگ با
رومیان تدارک دید کـه فرماندهى آن با جوانى به نام (اسامة بن زید) بود. آن
حضرت بر شرکت افراد در این سپاه تاءکید فـراوان ورزیـد و کـسانى را که از
رفتن خوددارى کنند نفرین کرد. تنها چند نفر را ازرفتن معاف کـرد کـه حـضـرت
عـلى (ع ) از جمله آنان بود. با این وجود تعداد زیادى از افرادکه
گردانندگان صحنه سقیفه از سرشناس ترین آنها بودند, از رفتن سر باز زدند و
به شهربازگشتند.
بـراستى پافشارى و شتاب پیامبر(ص ) در اعزام سپاه اسامه
براى چه بود؟ شکى نیست که یک علت آن مقاصد نظامى بود, اما رخدادهاى بعدى
سبب دیگرى را هم آشکارمى سازد. حقیقت امر این بود که پیامبر(ص ) مى خواست
عناصر مزاحم استقرار جانشینى حضرت على (ع ) را از مدینه دور سازد. آن
حـضـرت بـا آگـاهـى از روحیه یارانش بخوبى پیش بینى مى کرد که با جانشین او
به مخالفت بـرمـى خیزند. از این رو, مى خواست راه توطئه را ببندد, ولى
آنان با سرپیچى از فرمان پیامبر(ص ) هدفهاى خویش را عملى ساختند.
دانلود تحقیق پیرامون جنگ احزاب (خندق)
عنوان مقاله: جنگ احزاب (خندق)
قالب فایل: WORD
تعداد صفحات: 7 صفحه
فهرست مطالب:
● چگونگی پیدایش جنگ
● کندن خندق
● پیکار علی (ع) با عمروبن عبدود
* بخشی از ابتدای مقاله:
چگونگی پیدایش جنگ:
چون یهود اطراف مدینه مخصوصا بنی نضیر رانده شدند در اثر طبیعت ناپاک خود برصدد انتقام برآمدند و از اطراف مدینه به جای شام به مکه رفته با مشرکین پیوستند و قریش را برجنگ پیامبر تحریک و تطمیع کردند قریش از حمایت یهود خرسند شدند و از قبیله غطفان و سایر قبایل و احزاب عرب کمک ها گرفتند و بر قتل مسلمین کمر بستند داستان جنگ احزاب نازل شده و چون از همه قبایل مشرکین در آن شرکت داشتند بنام احزاب و چون در اطراف مدینه مسلمین خندقی کندند بنام غروه خندق شهرت یافت قبایل عرب و احزاب قریش بریاست ابوسفیان به طرف مدینه حرکت کردند رسول خدا با اصحاب به مذاکره و مشاوره پرداخت سلمان فارسی گرفت اطراف مدینه خندقی بکنیم که دشمن نتواند داخل شهر شود. پیشنهاد سلمان مورد قبول واقع شد و مسلمین را بکندن خندق فرمان را منافقین در کار کندن سستی می کردند و بدون اجازه به خانه ها آسایش می کردند مومنین با نهایت جدیت و کوشش به خندق کردن سرگرم بودند و آیاتی در این باره نازل شد.
شراب بهشتی(مجموعه صوتی نهج البلاغه)
نهج‌البلاغه گزیده‌ای از خطبه‌ها، نامه‌ها و سخنان کوتاه امیرالمومنین علی (ع) است که توسط سید رضی در قرن چهارم هجری قمری براساس ذوق ادبی خویش از نامه‌ها و خطبه های علی فراهم آورده است.مجموعه حاضر در 9بخش به صورت کتاب صوتی آماده گردیده و بخش اول در دسترس قرار گرفته است.