تکمیل نماز برای محراب

و در ((کافی ))از عامری از حضرت ابی جعفر (ع) روایت کرده که فرموده:بعد از آن که رسول خدا (ص) معراج رفت،در مراجعت از آنجا ده رکعت نماز به جا آورد،هر دو رکعت به یک سلام ، و چون حسن وحسین (ع) متولد شدند ، رسول خدا(ص) به شکرانه ی خدا هفت رکعت دیگر زیاد کرد و

خداوند هم عمل او را امضاء فرمود ، و اگر در نماز صبح چیزی اضافه نکرد برای این بود که در هنگام فجر ملائکه شب می رفتند و ملائکه روز می آمدند وچون خداوند دستورش داد در مسافرت نماز های خود را بشکند،رسول خدا (ص) همه را دو رکعتی کرد ، مگر مغرب را که چیزی از آن کم نکرد در نتیجه شش رکعت را بر امت خود تخفیف داد .واحکام سهو هم تنها مربوط به رکعتها یی است که رسول خدا (ص) اضافه کرد و اگر کسی در اصل واجب ،یعنی در دو رکعت شک کند بای ناز را از سر بگیرد .ودر ((امالی)) شیخ صدوق آمده که فرمود: (وقتی که رسول خدا((ص)) را به معراج وو به بیت المقدس بردند ، جبرئیل او را سوار براق کرد و به اتفاق به بیت المقدس آمدند. جبرئیل محراب های انبیا را به آن جناب نشان داد ، ورسول خدا(ص)نیز در آن محراب ها نماز گزارد و از آن جا عبورش داده در مراجعت به کاروان قریش بر خوردند ، رسول خدا (ص) آبی را که آنان در ظرف داشتند دید ودید که شتری گم کرده اند و در پی آن می گردند. رسول خدا (ص) از آن آب بیاشامید ،و ما بقی آن را به زمین ریخت و چون از معراج بر گشت و صبح شد ، به قریش فرمود که خدای تعالی دیشب مرا به بیت المقدس برد وآثار انبیاء و منزل های ایشان را به من نشان داد )).

منبع :313نکته در با ره نماز چهارده معصوم

بررسی دلایل ترک نماز دانش آموزان دوره راهنمایی

فصل اول : کلیات
 

مقدمـه
 

نماز از دیدگاه قرآن در پرستش خداوند جلوه روشن تری نسبت دیگر عبادات دارد و در میان تمام اعمال عبادی برجستگی و درخشندگی خاصی دارد .نماز جامع ترین عبادت هاست . همان گونه که هر پیامبری معراج خاصی داشته نماز هم معراج مومن است .نماز بهترین سفارش انبیای الهی و بزرگان دین به پیروان خود است و نماز اوّلین سفارش لقمان حکیم به فرزندش است و نماز نور چشم رسول گرامی اسلام بوده آن جایی که می فرماید :« نماز روشنی و نور چشم من است» .در قرآن کمتر عبادتی مانند نماز مورد اهمیّت قرار گرفته تا آنجا که تقریبا در 104 مورد کلمه (( صلاه )) و مشتقّات آن آورده شده و در پانزده مورد خداوند امر به آن نموده است و در چند مورد خطاب به خود پیامبر اسلام ( ص ) شده و آن به نماز است.همان طور که هر کلامی از احکام و هر دستوری از دستورات اسلام بدون علّت و فلسفه نیست نماز هم یکی از دستورات اسلام بدون علّت و فلسفه نیست ، نماز هم یکی از دستورات اسلام است و فلسفه هایی دارد .هنگامی که انسان به نماز می ایستد و تکبیرالاحرام می گوید ، باید خدا را شاهد و ناظر ببیند و از همه چیز برتر و بالاتر و بدون شک در قلب و روحش ، جنبشی به سوی حق و حرکتی به سوی پاکی و جهشی به سوی تقوا.(( سُبحان اللهِ حَینَ تُمسونَ و حینَ تُصبِحُون )) .( سوره روم آیه 17)پس خدا را هنگام شامگاه و صبحگاه تسبیح گویید تا سعادت ابدی یابید.قال الامام علی بن ابی طالب ( ع ) : الله الله فی الصلوة فانها عمود دینکم خدا را خدا را در نظر گیرید در توجه به نماز ، که پایداری دینتان به نماز باشد

نماز

تحقیقی راجع به نماز

کم توجهی به نماز

تحقیق ارتقا شغلی معلمان با عنوان نماز

تحقیق ارتقا شغلی معلمان با عنوان نمازتعداد صفحات 50 صفحه به همراه صفحه اول مطابق با فرمبه همراه فهرست عنوان مقدمه چکیده و...